Le Grand Concours : Dissertation sur les causes de by Johann Christoph Schwab

By Johann Christoph Schwab

Los angeles book de l. a. Dissertation sur les reasons de l’universalité de l. a. langue françoise de Johann Christoph Schwab (1784), traduction et appendices de Denis Robelot (1803), permet de redécouvrir un ouvrage qui, au-delà de sa richesse linguistique et culturelle, est aussi un record historique. Le texte et sa traduction se rattachent à deux moments décisifs de l’histoire de deux will pay voisins : l’Allemagne des années 1780, qui recherche son identité politique et intellectuelle à l’ombre de los angeles France de Louis XIV et de Voltaire, et l. a. France d’entre deux siècles, convalescente mais avide de se rétablir et de retrouver l. a. grandeur d’un crossé légendaire.

A los angeles différence de ce que croit los angeles culture, c’était l’ouvrage de Schwab, et non celui d’Antoine de Rivarol, qui, initialement, a été primé par le jury du concours de l’Académie des Sciences et des Belles-Lettres de Berlin (1782/1784). En outre, malgré son estime pour l. a. France, Schwab a prévu et expliqué d’avance le triomphe de los angeles langue anglaise que l’on connaît aujourd’hui.

L’ample étude de Freeman Henry qui précède les textes est une mise au element qui permet au lecteur d’interpréter événements et strategies à l. a. lumière des valeurs politico-culturelles d’une époque cruciale.

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Quant à la langue anglaise, ce n’est ni l’exactitude ni la justesse qui caractérisent les propos. Rivarol commence par présenter un tableau historique et linguistique erroné. Ayant conquis l’Angleterre, les Saxons “s’y établirent, et c’est de leur idiôme et de l’ancien jargon du pays que se forma la langue anglaise, appelée Anglo-Saxon”. Si le français devait régner à la cour “depuis la conquête de Guillaume jusqu’à Edouard III”, c’est “la jalousie nationale” qui “exila [cette] langue rivale” et cela en dépit des apports lexicaux de la langue française.

Sur les quarante-quatre pages de texte de l’édition de Hambourg, l’auteur français consacre deux pages à l’Allemagne, deux pages à l’Espagne, trois pages à l’Italie et sept pages à l’Angleterre. Cette prépondérance se fait mouler par une stratégie de louanges vaporeuses et de démentis incisifs. Rivarol reconnaît que la capitale de l’Angleterre, à travers les siècles, a su attirer “par ses charmes, plus que par ses richesses” et que “les gens d’esprit y ont abondé, et son empire a été celui du goût” ; ainsi Londres a pu “mieux rendre l’influence de son propre génie” et “l’esprit de son gouvernement” (Rivarol 1797 : 16).

Les titres reflètent bien les intérêts et les priorités de Robelot : le jeu idéo-social de la religion et des “lumières” ainsi qu’un sens de devoir civique qui se conformait bien aux programmes de rétablissement et de maintien de l’ordre civil des premières années du dix-neuvième siècle. En effet, peut-on inférer, la présentation, les notes et les éclaircissements de la traduction de 1803 avaient tous le même but de reconstruction, c’està-dire une réanimation du patrimoine culturel et linguistique d’un passé illustre que la dissertation de Schwab mettait en relief.

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